随着加拿大2026年列治文市议会选举的结束，“大老王”的名字迅速在当地华人圈成为笑谈。
这位王姓的候选人，因为最终得票只有8000张左右而败选，甚至得到了一个比较搞笑的“王八千”的浑名。
话说回来，华人积极参与当地选举，本来是件好事。而且列治文这个地方非常特殊，特殊就在于这是加拿大唯一一座华人人口占比超过50%的城市。总人口24.1万，华人就有13.1万人。也就是说你在街上走，看到的人里面超过一一半都是华人。
这也是为什么一开始“大老王”志在必得，信誓旦旦的原因。华人这么多，只要把“同胞们”都动员起来，选上去还不简单？
他本来就是一位在油管上拥有几十万粉丝的“键政博主”，在前期充分利用自己的优势，在自媒体上鼓与呼。而当地还有一些华人自媒体博主，也在为他摇旗呐喊，喊出了“华人选华人”的口号。
一篇在华人微信群流传的文章提到，“如果华人不投票，可能选出一位印度裔市长。”
还有人说，“二战期间美国的日裔被关进集中营，就是没有政治地位的下场”。
因此，“我们华人要团结起来，要争取政治地位”。“你不站出来选华人，你就是华人群体的罪人，将来就要被欺负。”
这些话听起来好像没啥毛病，这也是过去我们对于海外华人的一种建议吧，希望他们能够不要只顾着赚钱，要积极融入当地社区，参与政治选举。
但是，咱们口中的“同胞”，所谓的“海外华人”，他们之间价值观的差异，可能比中国人和印度人之间还要大。
所以打着“华人选华人”旗号参选，反而会适得其反。
从“大老王”败选可以看出，有的华人本来还支持这个党派的，可以看到是“大老王”反而弃投，或者改投了其他党派。
这些人不是不愿意把票投给华人，而是在他们的价值观念里，“大老王”跟自己根本就不是一路人。
列治文华人的来源主要有这么几种。
一种是当年华人劳工的后代，在这里都快住了五六代人了。
还有一种是80年代移民来的中国台湾人，以技术移民和投资移民为主，带来了丰富的资金、商业经验和专业技能。他们是推动列治文从一个小镇变成繁荣商业城市的主要力量。
还有一种是90年代移民来的中国香港人，1995年前后，大量香港移民涌入列治文并扎堆定居。香港人觉得列治文依山伴水、地势平坦，是块风水宝地。
到了2000年之后，就是大陆移民潮了。
这三个地区的华人，看起来都长着一张中国脸，说着中国话，但他们从小接受的，是三种完全不同的教育体系，培养出来的是天差地别，甚至相互对立和矛盾的价值观。
所谓海外华人，是一个文化和族裔概念，却未必能成为一个政治共同体。
如果一个候选人的政策主张，与你所认同的价值观相冲突，你会因为他是华人，就把票投给他吗？
这也是“华人选华人”这句口号容易碰壁的地方。它把原本应该围绕政策、能力和公共利益展开的选举，变成了一场认亲大会，道德绑架。
我都到加拿大了，还给我来这一套？选印度人我也不选你啊。
这句话有点刻薄，但它戳中了身份政治的一个悖论。
你以为自己在号召华人团结，别人却可能觉得，你是在要求所有华人服从你的政治立场。
“大老王”这次败选，还有一个很有意思的细节。
他所在的列治文前进联盟，并不是全军覆没。联盟候选人Gary Law获得15759票，Sheldon Starrett获得13576票，Kevin Lai获得12006票，三人成功当选。王本人只有8173票，距离最后一名当选者差了3833票。
原来，人家只是不选你而已，并不是不选别的华人。
毕竟，华人可以是我们的共同身份，却不应该成为别人要求我们服从的理由。
